A pesar de que las cosas van cambiando, poco a poco la inercia de las malas noticias en los medios sigue siendo poderosa. Existe incluso el fenómeno “doomscrolling‟, que es la tendencia a seguir navegando por malas noticias, a pesar de que sean tristes, desalentadoras o deprimentes.
Es difícil encontrar la motivación para centrarse en lo positivo cuando la positividad parece nada más que una ilusión. Por eso es importante la labor que venimos realizando desde hace años en colaboración con otras asociaciones internacionales para cambiar esta tendencia gracias al periodismo constructivo.
En un último artículo en su blog del siempre visionario y gurú tecnológico Peter Diamandis comparte nuestra misma filosofía y anima a superar el pesimismo valorando la abundancia y las muchas razones para creer en el optimismo.
La abundancia para todos está a nuestro alcance.
Esta transformación de la escasez a la abundancia está ocurriendo en todas las industrias, en todo el mundo.
Pero esta tendencia positiva puede ser difícil de ver debido a cómo evolucionó nuestro cerebro y nuestro sesgo de negatividad inherente.
Desde los albores de la humanidad, unos pocos privilegiados han vivido en marcado contraste con la miserable mayoría. Los líderes anteriores, criados con una mentalidad lineal y de escasez, creían que la brecha nunca podría cerrarse.
Pero, en realidad, esta brecha se está cerrando rápidamente. Las tecnologías exponenciales son mecanismos que liberan recursos, elevan a la humanidad y redefinen la prosperidad.
Si estas tendencias continúan, pronto tendremos la capacidad de satisfacer y luego superar las necesidades básicas de cada hombre, mujer y niño del planeta.
Estamos conectados al pesimismo
El cableado de nuestro cerebro (100 mil millones de neuronas, 100 billones de conexiones sinápticas) evolucionó para servir a nuestros antepasados, el Homo sapiens, en las sabanas de África. El resultado es un “software operativo predeterminado” optimizado en torno al miedo y la escasez que nos hicieron aptos para sobrevivir hace 100.000 años, no las calles de Madison Avenue hoy.
Cada segundo de cada día, nuestros sentidos traen mucha más información de la que podemos procesar de manera significativa en nuestro cerebro. Como resultado, nuestros cerebros toman atajos en un esfuerzo por gestionar esta sobrecarga de información, atajos que conducen a algo conocido como “sesgos cognitivos”. Uno de ellos se conoce como “sesgo de negatividad”, en el que habitualmente prestamos 10 veces más atención a las noticias negativas que a las positivas.
El centro de esta predilección por el pesimismo es una antigua estructura del cerebro conocida como amígdala, que revisa todo lo que vemos y oímos en busca de peligro. Situada en el lóbulo temporal, esta estructura con forma de almendra funciona como nuestro sistema de alerta temprana, escaneando atentamente el flujo constante de información en busca de cualquier indicio de peligro que pueda poner en peligro nuestra existencia.
Lo que alguna vez fue útil para buscar serpientes o leones ahora está sobrecargado mientras somos bombardeados por un flujo incesante de noticias e información, todas compitiendo por nuestra atención.
Y, por supuesto, los medios de comunicación lo saben y nos proporcionan una proporción de noticias negativas a positivas de 10 a 1 para captar nuestros ojos. Esta es la razón por la que el viejo dicho de la redacción: “Si sangra, lidera” sigue siendo tan cierto incluso hoy en día.
No es de extrañar entonces que nos encontremos en un estado de pesimismo elevado, sintiendo a menudo como si el mundo que nos rodea estuviera fuera de control.
La amígdala, una pieza de neurotecnología antigua diseñada para la inmediatez y las amenazas agudas, no se adapta bien a nuestro mundo moderno.
Los peligros que enfrentamos hoy son a menudo probabilísticos (recesiones económicas, posibles ataques terroristas) y nuestra amígdala lucha por distinguir entre estas amenazas abstractas y las inmediatas y tangibles. Peor aún, nuestra amígdala está diseñada para permanecer en alerta hasta que la amenaza haya desaparecido por completo, una condición que rara vez ocurre con estos peligros probabilísticos.
Esto crea un perpetuo estado de sitio en nuestras mentes, lo que refuerza aún más el sesgo de negatividad de nuestra amígdala.
¿Mi consejo? Deja de ver las noticias de la noche…
Tres ejemplos de que nuestro sesgo de negatividad salió mal
Un efecto de nuestro sesgo de negatividad y pesimismo es que deforma nuestra perspectiva de lo que es posible.
Podemos ver ejemplos divertidos de esto en un maravilloso sitio web llamado Pessimists Archive.
A continuación se muestran algunos de mis ejemplos favoritos:
1. Las predicciones de que la IA causaría perdición se remontan al menos a la década de 1950
El Dr. Norbert Wiener, pionero de la inteligencia artificial (IA) durante las décadas de 1950 y 1960, expresó serias preocupaciones sobre los posibles impactos de las máquinas avanzadas.
Su perspectiva proporciona un contexto histórico al pánico moral actual sobre la IA. En su discurso ante la Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia y en su artículo posterior, Algunas consecuencias morales y técnicas de la automatización , advirtió que las máquinas, dados sus rápidos avances, podrían potencialmente burlar y dominar a los humanos, haciéndose eco de las predicciones hechas por Samuel Butler. en la década de 1860.
Además, Wiener, en su libro Cybernetics (1948) y en un artículo de opinión rechazado para The New York Times , pronosticó un futuro distópico marcado por un desempleo masivo debido a la automatización, e incluso expresó su preocupación por las armas autónomas. Advirtió que es posible que nuestros deseos no siempre coincidan con lo que deberíamos desear, lo que implica un posible uso indebido de la IA.
Esta visión histórica muestra la naturaleza recurrente de los pánicos morales en torno a la tecnología, enfatizando el valor de las perspectivas históricas.
Las advertencias de Wiener, al igual que las de sus predecesores y sucesores, aún no se han hecho realidad, pero cada época cree que sus circunstancias son únicas.
2. Los auriculares alguna vez fueron controvertidos y causaron pánico social
En la década de 1980, el Walkman de Sony provocó pánico social y una feroz controversia cuando introdujo audífonos pequeños y livianos para el uso diario, lo que provocó reacciones similares a las evocadas por tecnologías portátiles basadas en la visión más recientes, como Google Glass y Oculus Rift.
La capacidad del Walkman para permitir a los usuarios crear sus burbujas de sonido personales encendió un frenesí de preocupación y críticas sobre el creciente individualismo, la desconexión social y el retraso en el crecimiento intelectual. Algunos críticos hicieron comparaciones absurdas, equiparando el uso del dispositivo con entregarse a una “fantasía masturbacional sin parar”, o comparándolo con la droga eufórica “soma” del libro Un mundo feliz de Aldous Huxley .
Estos temores culminaron en acciones regulatorias en numerosos estados, imponiendo restricciones sobre el uso del Walkman al conducir, andar en bicicleta y, en algunos casos, incluso cruzar la calle. Woodbridge, Nueva Jersey, promulgó una ley con fuertes sanciones que fue noticia en todo el mundo. Un acto de desafío a esta ley por parte de Oscar Gross, un jubilado, llamó la atención nacional, destacando lo absurdo de las regulaciones. Sin embargo, una tragedia que involucró a un peatón que llevaba un walkman mientras cruzaba la calle exacerbó los temores del público.
Mirando hoy en retrospectiva, estas preocupaciones parecen exageradas y resaltan la importancia de situar los pánicos morales modernos sobre la tecnología en una perspectiva histórica. Con el tiempo, la sociedad ha aceptado y adaptado a la integración de este tipo de tecnologías.
3. Los viajes aéreos y espaciales alguna vez se consideraron “vanos” y “despilfarradores”
El avance tecnológico a menudo ha enfrentado escepticismo y crítica, y este patrón es evidente en el contexto de los vuelos tripulados y la exploración espacial.
En 1901, George W. Melville, un ingeniero de alto rango de la Marina de los EE. UU., consideró que la búsqueda de vuelos tripulados era una fantasía frívola con un escaso retorno de la inversión. Un par de años más tarde, The New York Times predijo que el vuelo humano estaba a un millón de años de distancia. Sin embargo, apenas unas semanas después de esta predicción, los hermanos Wright realizaron su histórico vuelo. Sin embargo, el logro fue descartado como un juguete extravagante para los ricos.
El cinismo se extendió a los viajes espaciales. Cuando el presidente Eisenhower anunció el primer programa de satélites de Estados Unidos en 1955, fue ridiculizado como un despilfarro de fondos públicos. El lanzamiento lunar de Kennedy en la década de 1960 también enfrentó resistencia. Un término acuñado, “moondoggle”, implicaba que era un esfuerzo inútil para alcanzar el prestigio nacional. Sin embargo, a pesar de los detractores, el alunizaje en 1969 generó entusiasmo en todo el mundo.
Hoy en día, se observan reacciones similares hacia la carrera espacial privada, lo que refleja el descontento de la sociedad hacia la disparidad de riqueza y los magnates de la tecnología.
Estos ejemplos históricos de escepticismo hacia los hitos tecnológicos subrayan la noción de que la innovación radical a menudo se enfrenta con cinismo antes de que se realice plenamente su potencial.
Redacción
En Positivo
